CRÔNICAS |
09 de dezembro de 2018 |
10:59:46

A chupeta mágica

Neuton Corrêa*

Era maio de 1999. Eu havia chegado a Manaus. Aluguei um quarto no bairro Petrópolis. Ficaria mais fácil ir para Universidade Federal do Amazonas sem pagar transporte. Nos primeiros dias de faculdade não conseguia ler uma linha sem estar perturbado com as lembranças de minha família. Descobri que me concentrava melhor na leitura quando estava no barulho do ônibus.

O 610 (Petrópolis-Centro) não se demorou a passar. A viagem alcançava a primeira ladeira do bairro, quando entra um menino carregando dois banquinhos de madeira, de pouco acabamento. Era moreno e magrinho. Vestia uma camiseta clara e bem limpa. A bainha da perna de sua calça já lhe batia na canela.

Ele era um menino observador. Deixou os bancos no chão do ônibus, apoiou a mão esquerda em uma das cadeiras e com a direita fazia um movimento como se estivesse procurando algo. Em seguida, levantou os bancos e deu alguns passos em direção a uma mulher que se sentava à minha frente. Ela estava com o filho de mais ou menos seis anos de idade, talvez um ano mais novo do que aquele garoto:

Ao se aproximar da passageira, com a voz baixa, ele a abordou:

– Tia, a senhora compra um banquinho de mim?

E a mulher, quase em sussurros, perguntou-lhe:

– Quem faz esses bancos?

– É o meu avô.

Ele não quer dar muita explicação e insiste:

– Tia, a senhora compra?

A passageira olha, então, para o seu filho e diz:

– Meu filho, você quer um banquinho desses?

E ele respondeu:

– Não, mamãe, eu tenho um monte de brinquedo em casa.

A mulher dá sinal de que não iria aceitar a oferta e tenta despachar o pequeno vendedor:

– Não quero, não.

Triste, o menino apela:

– Vai, tia, compra logo. Tenho que chegar com dinheiro em casa para minha mãe comprar comida.

A estratégia funcionou. A passageira tirou uma bolsa que prendia entre pernas e iniciou a compra:

– Quanto é um?

– Cinco reais, disse ele.

– Eu só tenho de dez. Você tem troco?

– Tenho!, respondeu ele, agora com mais vibração.

O menino pegou o dinheiro, colocou-o no bolso direito da calça e, ao puxar a mão de volta, uma chupeta de bebê saiu de sua roupa e caiu no chão. Ao ver aquilo, a mulher pôs as mãos no rosto, cobrindo-lhe o olho e o indagou:

– De quem é essa chupeta?

A criança ficou sem graça ao ver o seu segredo revelado:

– É minha.

A passageira abriu um sorriso e brincou:

– Você ainda usa chupeta?

Na hora, lembrei das promessas que as crianças fazem aos pais para abandonar o pipo. “Só já essa vez”; “só pouquinho, mamãe!”. E fui lembrando das desculpas que o meu filho dava para a mãe dele quando estava no tempo de deixar o vício.

Mas aquela criança não tinha uma desculpa. Tinha uma estratégia de sobrevivência para revelar.

– Olha, tia, quando eu estou com fome, eu chupo minha chupeta. Aí a fome passa e eu vou embora.

*Filósofo, mestre em Sociedade e Cultura na Amazônia pela Ufam.

ARTIGOS |
18 de junho de 2018 |
00:00:00

Cuidar da Terra

Ivânia Vieira*

Vale a pena ter um jardim? Perguntava-nos José Lutzenberger na segunda metade do século XX, ao apontar a nossa falta de mentalidade para ver a beleza do mundo e nossa cegueira diante da Natureza. Lutzenberger vê o jardim como uma das compensações frente a corrida grotesca que nos torna a cada dia mais neuróticos e desequilibrados.

O jardim de Lutzenberger contribui substancialmente para a saúde do corpo e da alma e pode ser entregue a terceiros pois “só saberá fazer um jardim que lhe proporcione realmente satisfação e serenidade aquele que aprende a amar de fato a Natureza porque este se dedica pessoalmente às suas plantas”.

Faltam jardins no mundo e para o mundo. A corrida está mais neurótica neste século XXI. Reflexões produzidas por 1.350 cientistas para compor o documento Avaliação Ecossistêmica do Milênio, no período 2001-2005 apontam para o agravamento dos problemas humanos na relação com o Planeta Terra. Eis alguns indicadores:

1) A população do planeta é totalmente dependente dos seus ecossistemas e dos serviços que estes oferecem, incluindo alimentos, água, gestão de doenças, regulação climática, satisfação espiritual e apreciação estética. Nos últimos 50 anos, o homem modificou esses ecossistemas mais rápida e extensivamente que em qualquer intervalo de tempo equivalente na história da humanidade, para suprir a demanda crescente por alimentos, água pura, madeira, fibras e combustível. Essa transformação do planeta contribuiu com ganhos finais substanciais para o bem-estar humano e o desenvolvimento econômico;

2) Três grandes problemas associados a nossa gestão dos ecossistemas terrestres vêm causando danos significativos a algumas populações, especialmente as mais pobres, e a menos que sejam tratados, reduzirão substancialmente os benefícios a longo prazo que obtemos dos ecossistemas. São eles: cerca de 60% (15 entre 24) dos serviços dos ecossistemas examinados durante a Avaliação Ecossistêmica do Milênio têm sido degradados ou utilizados de forma não sustentável, incluindo água pura, pesca de captura, purificação do ar e da água, regulação climática local e regional, ameaças naturais e epidemias.

3) Há evidência definida, porém incompleta, de que as mudanças em curso nos ecossistemas têm feito crescer a probabilidade de mudanças não lineares nos ecossistemas (incluindo mudanças aceleradas, abruptas, e potencialmente irreversíveis) que acarretam importantes consequências para o bem-estar humano.

4) A partir de 1945, mais terras foram convertidas em lavouras do que nos séculos XVIII e XIX juntos. Os sistemas cultivados (áreas onde pelo menos 30% da paisagem consiste de lavouras, cultivo alternado, criação de gado confinado ou aquicultura de água doce) cobrem um quarto da superfície terrestre do planeta; Aproximadamente 20% dos recifes de corais do mundo foram perdidos e outros 20% foram degradados nas últimas décadas do século XX; aproximadamente 35% das 12 áreas de manguezais foram perdidas nesse período (nos países onde se têm dados suficientes, que englobam cerca de metade das áreas de manguezais); o volume de água confinada em diques quadruplicou desde 1960, e o volume de água retida em reservatórios é de três a seis vezes maior que em rios naturais; a extração de água dos rios e lagos duplicou desde 1960; boa parte da água utilizada (70% do uso mundial) vai para a agricultura.

Cuidar da Terra, nossa Casa comum, pede ação já. O teólogo Leonardo Boff propõe uma conversão ecológica global capaz de traduzir o cuidado da Terra como o cuidar da beleza que a terra nos proporciona, das suas paisagens, da diversidade que abriga, dos sonhos que a Terra nos proporciona, do sagrado que a Terra contém.

* Jornalista e professora da Ufam

CINEMA |
05 de junho de 2018 |
00:00:00

Equilibrista

RESENHAS |
03 de junho de 2018 |
00:00:00

Águas líquidas e sólidas

CRÔNICAS |
17 de setembro de 2015 |
00:00:00

Uma vida mais que um prefixo

Ivânia Vieira

Tarcila Prado de Negreiros Mendes, falecida há uma semana, é uma dessas mulheres geradoras de curiosidades. A história dela faz parte de tantos livros de mulheres à espera da escrita em versão ampliada. Nessa existência de 74 anos, a ex-primeira dama do Amazonas encarnou capítulos singulares da própria história política amazonense e amazônida.

Dos políticos mais velhos ouvi repetidas vezes, em meio a realização das tarefas jornalísticas, muitos relatos a respeito da “mulher do governador Amazonino Mendes“. Todas eles tinham em comum um dado: a garota nascida no Município de Maués que muito jovem estava à frente das lutas estudantis como presidente da União dos Estudantes Secundaristas do Amazonas (Uesa). O tempo da juventude dela era o da longa ditadura imposta no Brasil e de uma luta silenciada das mulheres. Dizem esses políticos mais velhos que coube a Tarcila envolver Amazonino Mendes, um ano mais velho que ela, nas atividades político-cultural.

Desses relatos, entrecortados por manifestações diversas, fica a indicação de uma garota-líder reconhecida pela combatividade e dedicação no fazer política que, enamorada, decidiu gradativamente atuar em outro plano. Tornou-se companheira por quatro décadas de um dos homens que viria a se constituir em referência de poder regional. Amazonino Mendes, três vezes governador do Estado, três vezes prefeito de Manaus e senador. Mãe de três filhos, duas mulheres e um homem, avó e espectadora privilegiada por longa duração da arte de fazer política no Amazonas.

A morte de Tarcila Mendes, no dia 9 de setembro, em São Paulo, foi anunciada seguindo a tradição jornalística no País e no mundo: “morre a ex-primeira dama do Amazonas” ou “morre mulher do ex-governador Amazonino Mendes” e outros tantos arranjos de uma escrita dominadora por onde escoa a invisibilidade da outra pessoa. Tarcila, nesses construídos, virou notícia por esses “atributos”.

Uma pergunta permanece: quem foi essa mulher amazonense chamada Tarcila Prado de Negreiros Mendes? Fazedora de política quer nas inflamadas e históricas reuniões da Uesa, quer nos bastidores da resistência, nas articulações onde paixão duplicada se imbricava, no olhar atento às reuniões dos homens da política que decidiam os destinos do Amazonas, sobre a morte ou a vida de partidos políticos, no lidar por vezes solitário e violento com as tramas do poder, na tentativa elástica de preservar os filhos, a família. Quais foram os sonhos sonhados de Dona Tarcila? Quais foram as lições aprendidas, as tristezas e alegrias guardadas?

A mulher Tarcila não é um apêndice. Uma nota de rodapé. Ambos recursos são importantes. Podem, para o olhar mais atento, reunir dados às descobertas singulares. No caso da história das mulheres têm sido um jeito de secundarizar as existências e as lutas por elas travadas. A escrita pelo viés masculinizado é farta nessas negações, o que é um exercício cruel, violento e lamentável das inteligências porque ao se expressar nessa limitação prevalente deixa de contar histórias incríveis de mulheres (e de homens). Como essas histórias não são “coisas a parte” e “relatos insignificantes”, cada vez que o ato se repete também são deixadas encobertas ou nas sombras outras faces das famílias, dos municípios, dos Estados, do País, do mundo. Tarcila carrega perguntas para além do prefixo ex.

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29 de agosto de 2015 |
00:00:00

Soltei a pomba: um sonho de liberdade

Neuton Corrêa

Enquanto ficou em casa, pomba foi chamada de Pimba. Era pequena, cabia na palma da mão e suas plumas não lhe cobriam todo o corpo.

Ela veio parar aqui por acidente, num sábado. Aquele dia foi trágico para ela. Eu havia saído cedo, no começo da manhã. E foi aí que tudo aconteceu.

Soube disso quando retornei no fim da tarde ainda no portão de casa, quando minha sogra pediu, já ordenando, que eu fosse à cozinha tirar o rato que estava preso, segundo ela, a uma armadilha pra rato. Minha sogra não suporta roedores.

Ainda demorei um pouco jogando com conversa com os vizinhos até decidir ver o tal ratão, como ela dizia. Mas fui.

De longe, debaixo de um armário, estava lá o ser se debatendo. Era parecido com rato. Mas para minha surpresa, ao me aproximar, deu pra notar que era um passarinho e não um roedor.

Grudado a uma cola, o passarinho estava muito machucado. Com cuidado cirúrgico retirei o bichinho de lá. As penas grandes de suas asas, da calda e as plumas do pleito estavam arrancadas, imensa a força que ela fez para se desprender dali.

Uma de suas patinhas estava quebrada.

Compadecido daquele sofrimento, decidi que cuidaria da Pimba, assim a batizei naquele instante, e que a devolveria à natureza tão logo estivesse recuperada.

Na hora, já era começo da noite, peguei minha Pimba e procurei um veterinário por perto de casa. A clínica mais próxima estava fechada, mas encontrei um consultório já baixando as portas e ainda consegui uma consulta pra ela.

Expliquei a ele começando com uma convicção: eu quero salvar essa pomba, doutor. Ele riu e já me deu o diagnóstico. “Esse é um animal silvestre e dificilmente vai se permitir viver sem liberdade”.

Insisti que queria tentar. Então, ele me vendeu uma gaiola, um pacote de comida pra pardais e uma seringa pra eu dar água do bico da bichinha. “Se você conseguir fazer com que ela beba água, talvez ela aguente”.

Peguei a dica do doutor, fui pra casa e lá conversei com minha pomba. “Tome isso”. Ela recusou a água no primeiro momento, mas aceitou depois. E assim, com comida e água na boca, a Pimba resistiu as últimas quatro semanas.

Nos últimos dias, porém, notei que a verdade do veterinário estava se confirmando. Minha Pimba não iria se permitia viver sem liberdade.

Ela já recusava a água e a comida e passou, na gaiola, andar agitada de um lado para o outro olhando por entre as grades que lhe abrigaram encarcerada.

Em mim, soava como um grito de liberdade e combinei com ela que a devolveria à vida que antes vivia até cair naquela cola.

Hoje foi o dia. Convidei colegas de redação. Lúcio Pinheiro e Aruana Brianezi vieram. O Segundinho fez o registro em vídeo. Antes de devolvê-la à natureza, como um pai que tenta deixar um sinal no filho para não perdê-lo na multidão, amarrei nela uma fitinha vermelha e cumpri minha a promessa de devolver-lhe uma vida sem cadeia.

E assim aconteceu!

A soltura da Pimba ocorreu no dia 21 de agosto de 2015 e no mesmo dia postei essa crônica em meu Facebook. Seis dias depois, fiz outro post sobre ela registrando: “Uma felicidade que nem sei como descrever. É única! Saber que ajudou a salvar uma vida. Lembram da Pimba? Taí é ela (foto). Livre! Está petengando, mas está em seu ambiente. Hoje ela veio me visitar. Feliz e emocionado estou!”.

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09 de agosto de 2015 |
00:00:00

Alice no cordel da resistência

Alice no cordel da resistência

“A falsa tartaruga soluçava

Mas foi parando de chorar

E falou da quadrilha da lagosta,

O que Alice iria admirar,

Uma dança bem divertida

Que acontecia no fundo do mar”

(Alice Cordel, Jorge Bandeira, 2015)

Ivânia Vieira

Era o último dia de julho. Parecia ser aqueles dias das festas juninas quando o céu combina com as Estrelas e a Lua para encantar a Terra. Em troca, a gente da Terra dança tantas danças no Nordeste e no Norte, faz oferendas de iguarias e mergulha em rios de simpatias. Mas era julho reservando o seu 31 para brincar de alegria. Ah, não só brincar. Aprender brincando, cantarolando o riso, abraçando a curiosidade como se dela não quisesse mais largar.

Na Escola Estadual Ruy Araújo, no bairro Cachoeirinha, Zona Centro-Sul, um clima de kizomba com lascas de dabacuri tomava conta de uma turma de professores e de estudantes. Noite de festa. Jorge Bandeira, um dos professores de História, carregava “Alice Cordel” para lançar. Com 76 páginas, no formato bolso, a publicação é uma teimosia espetacular de Bandeira. Teimar é realizar sonhos.

A edição junta-se a tantas outras iniciativas pelo mundo na comemoração dos 150 anos (1865-2015) da publicação de “Alice no país das maravilhas“, de Lewis Carroll. Nessa empreitada de danação, Jorge Bandeira recebeu o sim solidário do escritor, poeta, professor e realizador de sonhos Tenório Telles (responsável pela preparação e montagem da edição), do colega de escola, Jorge Alencar (ilustrações, aliás muito bacanas), e do colega de outras fases de escola, o professor da Ufam, Sérgio Freire (apresentação). O “fim” da escrita de Bandeira termina com a indicação de um endereço e uma data: “Manaus, casa do cachorro, 1º de maio de 2015″. É um gatinho o carregador da dedicatória dessa obra à filha de Bandeira, Carolina.

Reproduzo trechos da apresentação – conversa gostosa – feita por Sérgio Freire sobre a adaptação produzida por Jorge Bandeira: “(…) O livro de Carroll celebra a rebelião e a desobediência. Figuras despóticas são ridicularizadas em sua ineficácia e incompetência. Metaforizar os sentidos convoca a resgates (…) Obras fundadoras circulam. Não só circulam. Circulam de várias formas, nas mais diversas linguagens. Essa é a sua vocação”. O livro recém-lançado por Jorge Bandeira é “fruto da inesgotável gravidez de Alice”.

Diz Sérgio Freire,”desta vez, a menina cai no buraco do coelho e tem a sua história contada por meio do cordel. Antropofagicamente, a história é engolida por um gênero de tradição oral que, herdado da tradição portuguesa do século XVI, ganhou identidade na terra brasilis, mais especificamente no Nordeste. Sua textualização, nas mãos hábeis de Jorge Bandeira, dá sabor local à narrativa de Carroll (…). É como se no jogo da rima batêssemos o remo da canoa de forma ritmada e singrássemos o rio de uma identidade toda própria, idiossincrática, indo ao encontro do imponderável sentido das coisas do mundo. Do nosso mundo”.

Bandeira nos carrega nessa leitura atualizando a Alice em diálogo aberto e promissor com o teatro. Nos dias de festa da cultura, muitos jovens trouxeram Alice para o palco.

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08 de agosto de 2015 |
00:00:00

Segurança Pública

Ivânia Vieira

Sérgio Fontes, o delegado da Polícia Federal escolhido pelo Governo José Melo para comandar a Secretaria de Segurança Pública no Amazonas, enfrenta nessa condição o desafio de acertar. Um acertar em várias direções. Literalmente os tiroteios e massacres estão acontecendo para além das balas e dos corpos apresentados na mídia na versão número. São condutas articuladas e determinadas a desestruturar ainda mais uma estrutura que já é falha, viciada e com braços abraçados àquilo que deveria ser combatido.

Zeloso e determinado na condução da sua formação profissional, o jovem secretário de Segurança reúne os indicadores de competência que o credenciam para o posto. E, ao aceitar assumi-lo, carregou a esperança de milhares de famílias quanto ao bom enfrentamento ao sistema de violência do qual o Amazonas e Manaus, na expressão mais visível, foram feitos reféns.

A série de assassinatos – o primeiro grande confronto dessa gestão – expôs muitas questões até agora a maioria delas sem respostas. Uma ficou evidente no périplo na mídia: a solidão solitária do secretário de Segurança Pública. Um sinal ruim. Os discursos feitos à época das posses dos que assumiram a tarefa de tornar o setor de segurança no âmbito público eficiente, eficaz e justo tiveram como palavras-chave “todos pela vida”, “redução da violência na Estado”, “qualificação dos recursos humanos”, “diálogo” e “ação”. Sete meses depois esses marcadores parecem ter evaporado diante do tamanho dos conflitos internos para demarcar poder no aparato oficial e das conexões fortemente construídas com outros setores. Era um secretário sozinho quem falava e teve a coragem de assumir, publicamente, que houve falhas. E, por vezes, um comandante da Polícia Militar tentando explicar o que, por esse viés, não era e não é explicável. O Governo Estadual, na sua expressão mais ampla e coletiva, demorou muito a tomar posição diante de uma sociedade em estado de pavor.

Pelas redes sociais, o esquema do terror e da promoção do medo já estava espalhado obrigando escolas a reduzirem horários de aula, professores a buscar alternativas entre eles para tentar manter as aulas e orientar sem rumo estudantes e familiares desesperados. Massacrados pela onda virtual do terror, jovens, adolescentes e as famílias tateavam no escuro, forjavam outros caminhos, outras estratégias que pudessem livrá-los da próxima bala, da próxima facada, da próxima ocupação dos espaços onde essas pessoas moram, transitam, vivem. Um posicionamento firme e claro do governo (e dos outros Poderes interdependentes) não veio. Os aflitos continuaram e continuam em aflição temendo ser as próximas vítimas enquanto os promotores desse sentimento avançavam, avançam?.

Quanto tempo Sérgio Fontes irá resistir? Não no enfrentamento do que vem de fora e sim nos poderes obscuros do que está dentro do sistema dessa segurança pública. Nessa resistência teria que contar com a disposição e a determinação política do Governo Estadual de fazer valer as palavras-chave dos discursos de posse, de se colocar e de insistir em gestos concretos na decisão anunciada lá atrás de que segurança pública tem que ser compreendida e realizada na feição mais coletiva e sinérgica das várias instâncias governamentais, do Legislativo e do Judiciário. Que Sérgio Fontes vença a solidão e consiga estabelecer trilhas seguras e solidárias para levar adiante o plano de segurança pública estadual/regional.

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27 de julho de 2015 |
00:00:00

Negros do Amazonas reivindicam espaço de Poder

Ivânia Vieira *

A tecnologia e a inovação devem ser braços reais no desenvolvimento das políticas públicas na Amazônia e no Brasil de forma mais geral. Somente assim será possível avançar e superar obstáculos tanto no contingente de pessoas a serem alcançadas quanto na efetividade dessas políticas em tempo menor, afirma a pesquisadora e professora Heloísa Helena Corrêa da Silva, da Universidade Federal do Amazonas (Ufam).

Uma das cinco expositoras no 4º Encontro de Mulheres Afro-Ameríndias e Caribenhas, realizado no sábado (25), de 9h às 18h, no Centro Universitário Nilton Lins, Zona Norte, Parque das Laranjeiras, Zona Norte, a pós-doutoranda Heloísa Helena abordou o tema Mulheres da Pan-Amazônica: avanços e desafios apresentando alguns dados da pesquisa que ora realiza. O tema do encontro deste ano foi Mulheres Negras nos Espaços de Poder.

Heloísa Helena questiona a ausência da tecnologia e da ciência na implementação das políticas públicas e considera que esse distanciamento se reflete diretamente na manutenção das desigualdades e da falta de qualificação regionais. “Temos que desenvolver tecnologias que nos possibilitem inovar e alterar o atual quadro amazônico e pan-amazônico”, defende. “Se queremos lutar por desenvolvimento nessa região, precisamos buscar qualificação nos recursos naturais. Precisamos saber sobre como daremos conta de políticas públicas que contemplem os insumos regionais”. O protagonismo das mulheres pan-amazônicas na manutenção de valores e de vigor de uma economia informal é um dado que sobressai de acordo com a pesquisadora. “A figura da mulher é majoritária. No Brasil, é olhar com atenção os registros oficiais do Programa do Governo Federal Bolsa Família”.

ÍNDIAS E NEGRAS

Para a professora Otacila Barreto, mestre em Sociedade e Cultura na Amazônia, pela Ufam, a resistência indígena se realiza cotidianamente em várias frentes. “Falo para vocês que estamos resistindo fisicamente, enquanto expressão da cultura e como uma proposta de sustentabilidade”. Para a educadora indígena, da etnia tucano, a luta dos indígenas tem caráter permanente e, hoje, “está diante de várias ameaças”, em função dos projetos propostos e em andamento que asfixiam as terras indígenas e impactam duramente o modo de vida dos povos tradicionais. Otacila fez a saudação dela na língua tucano e perguntou quem poderia traduzir o que ela disse. Ali, fora a mãe dela, presente na plateia, ninguém sabia.

Amazonas, o mais racista dos Estados

Estudiosa da história da escravidão africana na Amazônia, a pós-doutora Patrícia de Melo Sampaio, da Ufam, classifica o Amazonas como um dos Estados mais racistas do Brasil porque “nega e silencia sobre a presença negra nessa região”. Na exposição onde trata do “ser escravo em Manaus no século 19″, Patrícia mostra que ao contrário do que ocorreu em Belém e no Maranhão, onde a maioria dos escravizados eram homens, em Manaus as mulheres compunham o maior número.

De acordo com a pesquisadora, para 353 escravizados, mais de 500 negros viveram em Manaus e nunca foram escravos. Para a ela, o silenciamento sobre os pretos do Amazonas mostra uma posição que está vinculada à escravidão como uma marca de pensar o Brasil. Pensamento que ainda é forte e determina um imaginário para reforçar a negação dos negros no Estado e uma política de branqueamento.

“Queremos ação para além do papel”

“Queremos saber o que existe hoje, realmente, de política afirmativa no Estado do Amazonas. No papel tem muita coisa, e sem ser no papel, como ação efetiva, o que tem?”, questiona a ativista ex-metalúrgica Luzarina Varela. Uma das referências da luta pelos direitos da mulher no Estado, Luzarina se diz cansada e impaciente com as “políticas de papel”, onde tudo é certinho, até bonito enquanto a realidade revela um outro cenário perverso.

A presidente da Comissão da Mulher Advogada da Ordem dos Advogados do Amazonas (OAB-AM), Maria Gláucia Barbosa Soares, afirma que o Estado do Amazonas, na esfera do Poder, está longe de uma política afirmativa real. “Precisamos avançar muito e sensibilizar os que estão no Poder, sejam homens sejam mulheres, e o Poder Público deve fazer a sua parte”.

“Não temos uma política específica para mulheres negras”

A secretária de Estado, Justiça e Cidadania do Amazonas (Sejusc), Graça Prola, mediadora de uma das duas mesas no 4º Encontro de Mulheres Afro-Ameríndias e Caribenhas, disse que o Estado não tem política específica para as mulheres negras. O que está sendo construído é um plano de ação para as mulheres. Citou algumas atividades que estão sendo elaboradas em conjunto com representações dos movimentos sociais, tais como a criação do Conselho Estadual de Igualdade Racial (em fase de aprovação); o estatuto de igualdade racial: agendamento de uma série de reuniões com outras secretarias governamentais, como a de Educação, para tratar da aplicação da Lei nº 10.639/2003 (torna obrigatório o ensino de História e Cultura Africana e Afro-Brasileira), e com líderes religiosos, enfocando a intolerância religiosa; e a campanha “Juventude Viva”. A secretaria lembrou que o Amazonas aparece em 8º lugar entre os Estados brasileiros onde mais se mata jovens.

SAIBA MAIS

O 4º Encontro de Mulheres Afro-Ameríndias e Caribenhas contou com a participação de 149 pessoas (que assinaram a ficha de frequência). É uma realização do Fórum de Mulheres Afro-Amerindias e Caribenhas, criado em 2012, numa parceria dos movimentos feministas do Amazonas, da Secretaria de Mulheres do Partido dos Trabalhadores (PT-AM), da Ufam, de organizações do movimento negro com o Consulado da Venezuela.

DESTAQUE

A ativista e educadora Surbis Surami Landinez, do Movimento Cumbe da Venezuela (que corresponde ao quilombo no Brasil), foi uma das participantes do 4º encontro. Ela falou sobre a importância da educação na perspectiva crítica para as mulheres. Renata Pequeno, da Fundação Palmares, de Brasília, apresentou a agenda de atuação da fundação que quer regionalizar a sua pauta. “Saio daqui com um enorme aprendizado e muitas tarefas a fazer para ampliar nossa presença além de São Paulo, Brasília, Rio de Janeiro e Bahia”, disse.

* a autora é jornalista profissional e membro do Fórum de Mulheres Afro-Ameríndias e Caribenhas

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03 de julho de 2015 |
00:00:00

Ecos do Jorginho

Neuton Corrêa*

A noite seria melhor do que a anterior. Havia promessa de que seria. Mais que isso: havia garantia, equipamentos e remédios que asseguravam a certeza do cumprimento da promessa. Porém, madrugada a dentro, Bruno acorda Jorginho no melhor do sono. Deve ter hesitado o que pôde, pensado milhões de vezes, afinal, era um recém-contratado servidor tendo que importunar o chefe.

Bruno mediu prós e contra e assentiu com sua íntima consciência que a decisão correta era acordar o chefe. Estava na primeira viagem, tinha que mostrar serviço. O dia seguinte seria a oportunidade que teria para expor suas competências, que não puderam ser plenamente expostas como queria, porque o Jorginho não permitiu no primeiro dia.

O Jorginho é diretor de uma importante autarquia do governo federal em Manaus. Bruno acabara de ser contratado e já se destacava em sua área tão logo chegou à repartição, tanto que foi escolhido entre outros mais experientes a viajar com o Jorginho, que antes do embarque o advertiu:

– Bruno, você é bom de sono?

– Sim, seu Jorge, eu durmo bem.

– Estou te perguntando isso porque a gente vai ter que dividir o mesmo quarto no hotel e meu ronco só não atrapalha quem dorme antes.

Sem noção do que viveria na viagem, Bruno tranquilizou o chefe:

– Não se preocupe, seu Jorge. Isso não vai me atrapalhar, não.

A primeira noite dos dois, no entanto, não foi apenas a estreia. Foi o teste que o Bruno precisava para ter certeza de que palavra de chefe é um decreto irrevogável. O cansaço da viagem fez o Jorginho querer ainda mais a cama para descansar ao estilo macaco-guariba.

Bem, o Jorginho não roncava tanto assim. O estrondo noturno foi aumentando à medida que seu atlético um metro e noventa e poucos centímetros iam ganhando massa, até não mais ser notado pela envergadura, mas pela largura.

A gordura começou a fazer parte de sua vida quando interrompeu sua rotina de atleta e passou a se dedicar ao emprego, onde goza de destaque após escalar degraus que sua perspicácia lhe permitiram galgar.

Voltando à primeira noite no hotel, o Jorginho nem fez a transição da vigília para o sono. Já caiu na cama roncando. O coitado do Bruno nem teve tempo de tapar os ouvidos e não conseguiu pregar os olhos.

No dia seguinte, com a vontade de explodir com o chefe, Bruno observou o Jorginho acordar, tomar banho e se preparar para o café, mas não teve coragem. Apenas falou com todo cuidado:

– Seu Jorge, nesse intervalo que o senhor vai pro café, o senhor pode me dá uma hora?

O diretor achou aquilo estranho e perguntou:

– Aconteceu alguma coisa, Bruno?

– Não, não, seu Jorge. É que eu não consegui dormir. O senhor roncou muito e muito alto.

No ato, Bruno foi liberado das atividades da manhã e com a promessa de que a noite seguinte seria diferente:

– O que é isso, Bruno, não precisa ir agora, não, descansa aí. E, olha, eu vou providenciar umas coisas que vão resolver essa situação. Sempre dá certo.

E assim aconteceu. Com a consciência pesada, Jorginho foi à drogaria, comprou Vick Vaporub pra passar no nariz e no peito antes de dormir, foi atrás de um dilatador nasal, daqueles usados por atletas, e antes de deitar asseverou:

– Pronto, Bruno, hoje você vai dormir como um bebê. Com isso aqui, com a ventilação passando livre pelas vias nasais, não tem como eu te perturbar.

Jorginho falou isso e foi logo apagando. O Bruno outra vez dormiria depois, mas não conseguiu. Tentou pôr fim ao importuno no ato, mas adiou a decisão de acordar o chefe até se encorajar e, finalmente, bateu no Jorginho, dizendo:

– Seu Jorge, seu Jorge! Acorde! Não deu certo. Lave esse Vick do seu peito, tire esse troço do seu nariz. Era melhor como estava antes. O negócio piorou. Agora, além de roncar, o seu ronco tá fazendo eco. Tá tudo ecoando e vai acordar o hotel inteiro.

Ah, pra fechar: o Jorginho perdeu 63 quilos e garante que não ronca mais, não como antes.

*O autor é formado em Filosofia pela Ufam e mestre em Sociedade e Cultura na Amazônia, também pela Ufam.

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