Lúcio Carril
Brasil na encruzilhada: não há salvação fora da política – III
Por José Alcimar de Oliveira* 01. Permito-me fazer uma exegese heterodoxa do célebre axioma extra Ecclesiam nulla salus (fora da Igreja não há salvação), no tratado De Catholicae Ecclesiae Unitate, de São Cipriano, pensador cristão do século III, em contraposição à interpretação e, bem mais, aplicação teológico-política, que se tornou hegemônica no Regime de […]
Brasil na encruzilhada: não há salvação fora da política – II
Por José Alcimar de Oliveira* 01. Não há outra forma honesta e estrutural de se combater as desigualdades sociais senão por meio das mediações intelectuais e materiais de que pode se instrumentalizar a política. Mas no Brasil, nessa República de poucos, República que insiste em se manter sem cidadãos, e a considerar os fundamentos […]
Brasil na encruzilhada: não há salvação fora da política – I
Por José Alcimar de Oliveira* Esta é a Parte I de um artigo constituído de três partes, cada uma apresentada em sete parágrafos numerados, como uma contribuição sob perspectiva filosófica para pensar a política, sua natureza e desafios, nesses tempos em que no Brasil – e fora dele – as sombras da insensatez parecem mais […]
A eloquência da pseudojustiça e o silêncio dos injustiçados
ESTADO EM RITMO DE BARBÁRIE: A ELOQUÊNCIA DA PSEUDOJUSTIÇA E O SILÊNCIO DOS INJUSTIÇADOS José Alcimar de Oliveira* 01. Há 50 anos, num debate na Rádio de Hessen, precisamente no dia 14 de abril de 1968, Theodor Adorno (imagem destacada), ao tomar a barbárie como objeto de reflexão filosófica e pedagógica, chegava a admitir […]
Filosofia sob ameaça de despejo: o regime da misosofia e o poder do subpositivismo pseudoilustrado
Por José Alcimar de Oliveira* 01.Segundo Galileu Galileu, a verdade é filha do tempo, não da autoridade (veritas est filia temporis, non auctoritatis). Para Agnes Heller, a história é a substância da sociedade. Não há sociedade sem história. Não há história que não seja social. Quando estudante do antigo ginasial, nos inícios da década […]
O Brasil e a crise sem fim: sete notas críticas de um kantiano heterodoxo
Por José Alcimar de Oliveira * Quando o exercício do poder, qualquer que seja sua natureza, se aparta do bom senso, é impossível não incidir em zona de desastre. Hannah Arendt, cuja vida se conjuga com a luta pela recuperação da dignidade da política, observa que uma crise só conduz ao desastre quando as […]
Brasil pré-kantiano: o estado crítico da crítica e o avanço das sombras
Por José Alcimar de Oliveira* 01. Numa nota ao prefácio à primeira edição da Crítica da razão pura Kant definia sua época (final do século XVIII) como a época da crítica a que tudo deveria se submeter, tanto a religião quanto a legislação. Ocorre, segundo nosso circunspecto filósofo, que a religião por conta de […]
Brasil de poucos: a prisão de Lula e o espetáculo da justiça burguesa
José Alcimar de Oliveira* A justiça do Estado Burguês, oligárquico – como é o caso dessa República sem Povo – tem alcance limitado, seletivo e teratológico. Qual é o perfil social da população carcerária brasileira? Segundo nosso grande Tim Maia – penso que foi ele -, no Brasil cadeia se destina a um triplo […]
O Brasil hoje: os bestializados pela República, o poder do atraso e a força do imobilismo
José Alcimar de Oliveira* 1 – No Brasil os grandes partidos abdicaram da ideia de projeto de País. Em suas agendas só há espaço para a cronologia do tempo eleitoral, pior, eleitoreiro. Operam como forças reativas guiadas pelo poder do atraso. Promovem um concerto fisiológico regressivo à audição e à razão. Segundo bem o […]
O Brasil e a trapaça do EREx: do ontológico ao teratológico
Por José Alcimar de Oliveira* 01. Aumenta o fosso entre o Estado Realmente Existente (EREx) e o Estado Democrático de Direito (EDD), que deveria ser o constitutivo ontológico da República Federativa do Brasil, conforme estabelece a Constituição de 1988, promulgada há 30 anos. Nenhuma trapaça pode por muito tempo malbaratar o real, que tem […]